在最后排的车座上，陈景洲默默无声地把自己抱成一团，尽量将自己的存在感缩到无限小。

  系统本来想播报一声：“目标人物后悔值达到八十。”

  但鉴于此时发声的不合时宜，它默默地把声音模块调成静音状态。

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  二十晋十六的比赛形式很自由，它只有一个主题，那就是“原创”。

  无论你是自己作曲也好，自己写词也好，自己编舞也好，只要选手的表演中有其中一种成分是选手自己编写的就可以。

  选手之间还可以相互合作，每个人负责一部分的工作。假如整个表演都是由选手创作完成，那么评委的专家分将会相应提高。

  陈景洲就是在这时候主动找上的洛九江。

  当初小组赛结束后，洛九江觉得他很有意思，于是履行诺言，和寒千岭一起邀他吃了一顿午饭。

  陈景洲果然会看脸色，嘴也很严。哪怕是拍摄广告那天自己独自在后座蜷成了个球，后来也没从他这里泄出一点动静出去。

  寒千岭性格虽然对待洛九江有十足温柔，实际办事堪称雷厉风行，作风又说一不二。他说要搞邵阑，就是真的要搞邵阑。

  就洛九江所知，由于自己邀陈景洲吃饭牵线的缘故，寒千岭最近跟陈景洲的交集也比往常多了些。

  寒千岭持有国内一个视频网站的股份，像是《梦想制作人》这档节目就由那个网站冠名，同时精剪版也限定该网站独播。

  最近这个视频网站开始往外扩展直播和短视频业务，寒千岭看重陈景洲是邵阑直播网站里的一哥，所以透露出要挖他的意思。

  ——邵阑既然敢偷偷摸摸地挖寒千岭的墙角，寒千岭当然不会惯着他。他要光明正大地轰飞邵阑的承重墙。

  天凉了。

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  陈景洲找洛九江时还拉了一个何棋。小组赛期间他与何棋相处的不错，何棋毕竟年龄不大，又因为练武性格单纯，现在已经满口都叫着“陈哥”。

  陈景洲担心自己面子还不够大，不够请动洛九江，又看出洛九江对何棋挺欣赏的，所以特意把何棋一块拽着。

  他是打算和洛九江一起合作，他们三个人，陈景洲自己可以作词，洛九江大概能写曲，何棋就可以编舞。

  洛九江没什么好不同意的。

  在他们这个临时决定的组合里，何棋同洛九江过了几招后，就对洛九江心服口服，而陈景洲则尽全力捧着洛九江。

  他填词的风格很贴洛九江的脸，歌曲的高潮部分也交给洛九江来唱。而且哪怕只是区区两个人的伴舞，他也在交上去的名单里把洛九江填成领舞。

  陈景洲现在已经不太在乎这场选秀的结果了，因为他已经找好了下家。

  下家的老板寒千岭不在乎钱也不在乎合同，只在乎洛九江高不高兴。

  当然，事实证明，在这个小小组合中的一切地位，洛九江都驾驭得住。

  就连陈景洲都必须承认，无论是让他来，让何棋来，甚至让已经出道的辰川和叶恒来，都绝不会有人比洛九江做得更好。

  能者居之，从来如此。

  于是在二十晋十六的比赛中，洛九江又狠狠地出了一把风头。

  在歌曲的最高潮，背景乐的基调是轮指的华丽琴声，配上悠扬抒情的长笛和亢奋的鼓点，一听就知道作曲出自洛九江手下。

  而在视觉上，洛九江手持长刀，舞出满场飒飒银影。他与何棋分立两侧，身上各自穿着一黑一白的短打，眉宇间的气质坦荡疏狂，看起来俱是清韧的少年刀客。

  在一片如霜如雪的刀光中，洛九江极有辨识度的清朗声线落在耳中如同一场听觉的盛宴。

  “破阵曲，鸿门夜，比月更亮唯刀光。”

  “少出茅庐锐难当，占尽桀骜与轻狂。踏雪赶海天涯外，长歌清都山水郞。”

  “千金重一诺，斗酒醉洛阳。人间天地山河尽，是我独来往。”

  …………

  一直以来，关于《梦想制作人》的知名度和受众，都一直在扩散。

  它从鬼才宣传和三十斤大金条开始，就一直在吸引着路人的眼球。伴随着精彩内容几上热搜，粉丝间的安利和扩散，它的观众基数也一直在成指数状增长。

  直到现在为止，它已经是一档年轻人中无所不知无所不晓，连中年人之间都有所耳闻的节目了。

  关于洛九江口技和打鼓的那两段精彩视频，更是在家族微信群中广为传播。

  而现在，量变引发了质变。洛九江的才华、面孔和极高的讨论度把他推上了一个崭新的巅峰。

  没用花钱收买，不是蹭流量炒作，微博上一个百万粉丝，从来和这类选秀节目无缘的大突然主动地发表了一篇头条文章。

  ——《关于我们怎样传承文化，和该如何看待沈清江》。

  “最近年轻人之间有一个直播选秀节目很火，叫《梦想制作人》。一开始是我女儿介绍给我的，她说爸爸你不能落伍，我们班同学都看，这个真的好看，跟普通的炒作节目不一样。

  我看了一期，觉得很不错，后来就一直追着看了。

  但我写这篇文章，主要不是为了谈这个节目。

  我和女儿交流自己喜欢的选手。女儿问我，爸爸你最喜欢谁？我说，爸爸最喜欢沈清江。女儿听了就很高兴，说，我也最喜欢他，我们班一半儿同学都特别喜欢他。我们觉得他很有才华，要是肯走华夏风就更好了。

  我问女儿，你为什么觉得沈清江不走华夏风？然后我的女儿告诉我，因为沈清江从来不穿汉服。

  ——沈清江会口技、会击鼓、会跳古典舞也会舞华夏的长刀，他做得样样都好，可他从来不特意去穿汉服。

  ……

  所以归根结底，什么是汉服，又什么是我们需要去传承的文化呢？

  汉朝的时候，我们的装饰品里是敢雕海马、敢雕葡萄的；唐朝的坟墓上甚至可以刻鸵鸟……然而到了晚清，天朝上国的威风真正衰败的时刻，留学的孩子就连剪辫子都不行了。

  我们的文化从来都平实、朴素，不特意地引以为高贵。如果我觉得当真有什么高贵的地方，那就是海纳百川的气魄。

  一个京都愿意以胡服作为风尚的朝代，是自信又鼎盛的；一个遗老遗少一定穿马褂上街，护着辫子不让人剪的朝代，就尤为可悲。至于现在某些喊着复辟、觉得女性统统应该拉去裹脚学女德、男性则该重新恢复跪礼的人，便应该统统拉出去马粪填嘴。

  口技的绝学，是因为一件衣服就不属于华夏了吗？

  我喜欢沈清江的底气，也喜欢他不言诸于口的自信。这个年轻的男孩子站在那里，眉宇之间已经是鼎盛皇华的王朝气象。

  沈清江从来不特意用汉服做标签。”

  这篇文在网络发布之后，很快就引起了一片轩然大波。

  这一回的讨论不再是简单的人气之争，更不是什么位的互撕掐架。有更多的人开始深入地往下思考，对于社会，对于国家，对于泱泱大国曾经抱有的文化。

  对于洛九江。

  第26章替身情人白月光

  伴随着这股讨论的热潮，“沈清江”这个名字也如野火一般，一夜之间无声地席卷了网络。

  《梦想制作人》的比赛还没有结束，然而洛九江已经成为新生代健康、自信、才华横溢的偶像符号。

  在大众的目光下、喧杂的讨论中，洛九江仍以选手中排名第一的身份，在十六晋八的比赛中跻身八强。

  对于洛九江现在所在的这个位置，赞美如同雨点一样扑面而来，而毁誉则尽数被赞颂声盖过。

  伴随着“沈清江究竟华不华夏风”的讨论，另一种声音也随之扑面而来，而沈清江则在大众的看法中被拱到风口浪尖。

  这种声音是这样的：我们的明星，或许不仅仅要照搬泡菜国的模式。

  《梦想制作人》一开始“汇古今中外”的口号确实遭到了群嘲，但随着节目逐步播出，洛九江、何棋、尤多多以及温文尔雅，气质柔和的宋文鹤老师都逐步地被大众所了解。

  那些精彩的、在历史长河中一直被继承，从未被遗忘的技艺也悄悄地走到大众面前。

  这些事实，以及洛九江一直以来都落落大方的姿态结合在一起，引发了一部人的思考。

  他们在想：我们有大珠小珠落玉盘的琵琶，有如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅的洞箫……那我们可不可以重新广泛地应用我们的文化，就那样自然而然地信手拈来，而不是把他们作为一种需要大力宣传的东西，或者噱头？

  ……无论大家怎么想，怎么做，都是之后的事了。

  对于被没收手机，依旧在进行封闭式训练的选手们来说，目前最有意义的事情，就是备战八晋五的比赛。

  洛九江的人气眼见日益上涨，许多选手都已经不指望把他拉下来了。更多人都只希望保留自己的席位，只有叶恒和辰川这样的人气选手才更想拼一拼。

  事情或许就坏在这个“想拼一拼”上。

  临比赛两天前的那个晚上，有人举报叶恒私藏手机，随即叶恒的手机被节目组没收。

  然后在比赛前一天的早晨，网络上突然就爆发了一阵对于洛九江丑闻的追讨狂潮。

  ——沈清江究竟是才华横溢的新生代偶像，还是个欺世盗名的鸭子？

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