小沙弥：“法师乃是超脱七情五感的存在，无比通透，法师怎会似俗人一般有的琐事烦恼。”
沙弥：“菩提本无树，不要多想，潜心修佛。”
沙弥离开了伙房，留下了一脸迷茫的小沙弥。可是沙弥的脸上却是很忧心的表情。
我悄悄的跟着他，来到了一处院子前，他找到了正在扫落叶的僧人说：“师兄，我有些疑惑，不知能不能说与师兄听。”
扫落叶的僧人放下扫把，点点头，沙弥说：“一天夜里，我偶然路过天葬崖，碰巧看见天葬崖边旺卡与法师高兴的聊天，旺卡还抓了法师指着什么的手。我从未见过那样的法师，那样高兴。”
扫落叶的僧人：“法师仁厚，常常开解香客们。”
沙弥又把小沙弥的话讲给他的师兄听，扫落叶的僧人也开始困惑，在沙弥离开后，僧人吧这些困惑又讲给了他近旁的僧人。
接下来的几天里，楚布寺的僧人们都有了共同的困惑，时不时开始窃窃私语。
又是一日，法师在落日余晖下去了天葬崖，崖边的秃鹰嘎嘎的叫着，环绕着下葬的尸骸，已经下葬的尸骸连着悬在半空的锁链被风吹动，碰着石头，叮叮的向着，落日余晖的温和里有一丝凌厉。法师一直站到深夜，我也没出现，我在天葬崖的一块大石头后面看着法师，法师神情落寞的离开了。
我缓缓的走出来，看着法师逐渐被夜色吞没的背影，喃喃的说：“对不起，你不该遇见我的。”
我又回到了茅屋，不在去送葬，一日，那位教我天葬的师傅来我的茅屋歇脚，他同我说：“听寺里的僧人说，法师吹了冷风，病了，天气也越来越冷，法师的病迟迟不好，一天，小沙弥送药去法师的禅房，法师咳血了，小沙弥吓得连药都打翻了。法师的病越来越重，咳血的次数越来越多，一日风雪正盛，沙弥送饭给法师，法师不知何时从床上跌到地上，嘴里念着实相者则是非相，便断气了。”
我的柴刀割了手。
我坐在茅屋上，实相者则是非相，这是什么意思，若是夜吴，他一定知道。
第二天，我去了楚布寺，小沙弥缓缓的说：“法师死后，没有天葬，而是按照他的遗愿，火葬，大师的遗骸里，炼化了一颗舍利子，被放在楚布寺的大殿中。”
我：“小师傅，实相者则是非相，你知道是什么意思吗？”
小沙弥：“寺里的长老说，实相者则是非相，色不异空空不异色，色即是空空即是色，受想行识亦复如是，空有者何也，众生真心本来面目，非空非有，即有即空，法师参悟了。”
参悟了，参悟了，和夜吴一样，什么都不剩，消失了。
我大哭着下山。
三年后，一日糜竺来了我的茅屋，他说要去楚布寺祈福。我带上那颗法师送我的佛珠，又随送葬队伍来到了楚布寺，楚布寺的香火没有过去繁盛了，香客没有人来人往了，倒是收了很多前来祈福的香客小住。
我还是在超度时向大殿望去，大殿里法师常坐的位置上放了那颗舍利子。
糜竺也喜欢在大殿外看着，我又遇到小沙弥，他现在是楚布寺戒律院的掌事，糜竺常常到戒律院与小沙弥谈论佛法，在住了七七四十九日后，便要离开了，在离开前，糜竺特地向小沙弥辞行。
又过了三个月，糜竺与一队送葬的人来了我的茅屋，糜竺的亲人过世了，他很伤心，我作为天葬师随行，又去了楚布寺，糜竺很伤心，常常深夜跪于大殿，一跪便是一夜，小沙弥前去开解，糜竺称母亲生前一心向佛，我长跪佛前，但愿母亲可以轮回一个平安喜乐的人家。
小沙弥不再阻拦，只是每一日的深夜也会在大殿外默默看着大殿里跪着的人。小沙弥忽然想起了玄坛法师死前的那句话，实相者则是非相，他终究修为不够，终究不能看透空色。
又是一日，我随山民前来天葬，不知为何，山民们都在议论玄坛大师与一位天葬师交往过密，就像今日戒律院的掌事大师和糜竺一样，渐渐地，寺里的僧人也在这样议论，楚布寺现在的主持斥责了传播流言蜚语的僧人，力证小沙弥的清白。
糜竺还是如常去戒律院与小沙弥谈论佛法，去大殿听僧人讲经，只是鲜少看见小沙弥与糜竺见面。流言渐弱，糜竺自上次离开后，也没在来过楚布寺。
糜竺来了我的茅屋，他说：“玄坛法师与旺卡。。。。。。。”
我：“佛法普度众生，红尘亦是众生。佛门与红尘只是一道门而已。”
糜竺离开。
我又随送葬的队伍上山，又一次偶然见到小沙弥，把说给糜竺的话们也说给了他。
那年，小沙弥自请辞去戒律院掌事，迁到寺中后院偏僻的禅房中，深居简出。那年入冬，山下的山民丢了尸骸，糜竺失踪了。
楚布寺因冬季干燥，后院的禅房失火了，正是小沙弥的房间，沙弥的尸骸被烧焦，按照当地习俗，举行天葬，是我为他主持天葬，那天夜里我又站在了天葬崖边，手轻轻抚摸着脖子上戴着的黑色佛珠。
夜吴，你说那是不是你在人间的转世。
若是，我则负了你。你告诉我呀，夜吴。
夜吴，时间很久了，我很怕，你会不会忘记我。
☆、玄坛法师
香山有座楚布寺，我在那里长大，主持为我取法号玄坛。楚布寺原本在深山，很是隐蔽，主持有一次救下了山下村子里的山民，楚布寺慢慢的有很多人知道，香火旺盛起来。
在我二十岁那年，主持归去，我做了楚布寺的主持，众僧与香客称我为法师，香山下的山民们多来楚布寺天葬，楚布寺为亡者念经，那日，我领众僧为一位逝去的老者诵经超度，
待我睁开眼时，对上了人群中一双深情的泪眼，不知是否是为亡者伤心，那夜我回到禅房，门口传来了嘈杂声，那人竟然来找我。我久久不能入眠，那双看着我的泪眼，我仿佛很熟悉，但随即又觉得自己很可笑，空门之人不可对红尘有过分痴缠。
第二日，我去了山中最远的禅房闭关。
我数着日子，在第七日日落后，我出关，小沙弥告知我，来天葬的山民过了今晚才下山。不知为何，我竟走去了天葬台，那人坐在天葬台上，背影很落寞，仿佛很伤心。我走到他背后他竟然也没有察觉，我辩经时滔滔不绝，那一刻，我不知该说什么来安慰他，半晌只说“死者已矣，望悼亡者节哀。”
他回身，似乎很绝望，他看我的样子，就像要看进我的灵魂，他问我是否有牵挂的人，我平生第一次说谎了，在闭关的七日，我总是牵挂着那双泪眼。
他走了，好像也带走了我二十年清修的平静。
冬日如期而至，山下的村子里有山民接连染病，我下山施药治病。山民们都不知道那个白衣人去了哪里。天降大雪，山民们劝我不要冒雪赶路，我在雪地里一步一步的走着，脚印越陷越深，风雪太大，我陷在了雪里，在梦里，我竟然看见了挂念许久的脸，他来拉我出风雪。
我在一茅屋中醒来，原来那竟不是梦，他真的就在我眼前。
我看着他，他在认真的烹着茶，他捧茶向我走来时，或许他的表情就是山民们常说的幸福。
我和他同榻而眠，我自那日的一眼，便少眠了，他也是无眠，我给他讲了九尾狐的故事，那也是主持曾给我讲过的，我曾问过主持，是不是每一只九尾狐都会遇见这样的一位少年，主持说不对，是少年终究会遇到这样一只九尾狐，为他得偿所愿，师傅圆寂那日将一墨色佛珠交于我，他说，这是随我而来的东西。
翌日清晨，我煮了粥等他醒来，他似乎睡得并不安稳，喃喃呓语，我走近了，他的手抚上我的脸颊，他似乎说的是夜吴，我的心空了，他睁眼看着我。我转头请他起来喝粥，其实我不想他看见，我眼里的泪。
我将墨色的佛珠给了他，便离开了，因便是果。
我在村里遇到一个年轻人，他说，那位白衣人叫做思吴。夜吴，思吴，原来那便是你牵挂的人。旺卡，你又为何要骗我呢。
我回到山中闭关，整个冬天，我都没有译完主持未完成的经文。
一日，我在窗边，看到，天葬台上，他又坐在那，这次他转身，竟是泪流满面，他说想在轮回的边缘再见一见那个牵挂的人，我想安慰他，但是，我终究不是那个人。
隔天我在大殿讲经，我不敢看他，却又忍不住看他，自那之后，很久，他都没来寺里，也许这便是结局，我继续闭关译经。山中幽静的禅房不该有那扇窗，又或者，那便是我的因果，既知他在等我，我便出关，我们谈笑风生，那一刻，我知晓，我不在是众人眼中的法师，我终究成不了完美的佛陀。
哪怕是空门中人，亦是俗人，他们眼中的纷扰，我可以不听不见。
可是，他却不在来送葬了。
那日，我独自等在天葬台，他始终没有来。
我病了，也是平生第一次，我在病中还是译完了主持留下的经文，那天我睡得很熟，我梦见了主持，他对我说：“实相者则是非相，色不异空空不异色，色即是空空即是色，受想行识亦复如是，空有者何也，众生真心本来面目，非空非有，即有即空。”
我醒来后，小沙弥来送茶，我觉得口中腥甜，主持，我想我懂了，实相者则是非相。
这是我的遗言。
旺卡，思吴，或许前世，我也曾是你牵挂的人。你当我是谁都不重要，重要的是随我本心。
我在圆寂前几日，告知过寺中僧人，待我圆寂后，火葬，尘归尘、土归土。
☆、远游
寒来暑往，不知几年，楚布寺逐渐荒废，不再有人上山送葬，祭拜。
一日，月黑风高，有人敲了院门，我打开门，只见两个带着斗篷的人，他们掀开斗篷，我拿着蜡烛凑近了才看清，是糜竺和小沙弥，他们已是中年。
糜竺：“先生不请我们进去吗？”
我们坐下，烹茶叙话，糜竺说他和小沙弥走访了许多名山大川，方知天下之大。
半晌，小沙弥看着我，问道：“先生的容颜似乎还是同过去一样，没有什么变化。”
我竟然忘了，我不会老，虽然没了仙法，可是我还是仙骨，老去的时间比人慢多了。
我：“我过去也常在外游历，一次，偶遇山中一老翁，他给了我一颗果子，我正是口渴难耐，便吃了，后来发现，我竟然比常人老去的慢些，也许是那果子有驻颜的功效吧。”
小沙弥笑笑说：“原来如此。”
第二日，他们便继续远行了。
我坐在屋顶，喃喃自语，夜吴，我该搬家了，可是要去往何方呢？
第三日，我穿了一身蓑衣，消失在密集的雨幕里。
我沿着来香山时的路，去往乐游山脚下，可是乐游山脚下那四条岔路却不见了，那里只有一条路，我沿着那条路一直走，走到雨季过去。
夜色如旧，星月相伴，我和清早要进城的人们一同等在城外，高高的城门上刻着申西国，一旁的人把挑着的担子放到身后，他正在与另外的两个壮汉闲聊，我在城墙地下闭目养神。
挑担的：“诶，听说，这申西国富庶的很，不知明天我这山货能不能卖个好价钱。”
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