对于夜神大殿，史书有一记载，言夜神白皙，面皎然，朗眉目，美姿容，谨守礼，每进退禁闼，皆谦卑持正，沉静审度。时人窥之，其进退皆有常处，资性端慎一至若此。

  史册从无闲笔。

  后人一目十行，扫过这不痛不痒的叙述，可能会理解为，这一整段，就是对于夜神美姿容而守礼法的简单交代而已。

  进出天家殿堂，一般来说，自是无人敢于放肆。然出入宫阙，也不过是件小事，夜神却能凭此以恭仪而留名当世，可见其为人，委实是恭敬端正到了极致，换句话说，也就是谨小慎微如履薄冰到了极致。

  能将一件事做到极致的，其心性志向，又怎会是常人能及。

  考虑到仙神的一辈子，至少以千年起步，那么从前几千年不曾殿前失仪的夜神，如今公然伏兵犯禁，其行动已十分冲击人心；且兵变不成，转而又素衣缟袂上了堂，夜神这一举止所引来的众人侧目，自也不一般。

  再联系一下后面的发展，也会发现这段铺垫，十分有趣。

  世人眼中，夜神弄兵犯上，新君却赦免其罪，按理说，大殿得以保全，应当感恩戴德俯首听命才是。

  夜神披孝回朝，面见新君，却就那么当众直直立着，叩而不跪，揖而不拜，一开口还是句大多数人都听不懂的话：“星辉凝露用来烹茶最好，可惜收集不易，今后也难有机会了。”

  更令人看不懂的是，这突兀提起的一句话，竟就令得新君热泪盈眶，哽哽半日不能言语。

  天帝自小生得娇贵，素来千宠万惯，性情也颇为倨傲，并不算得平易近人的性子，如今见了这位带罪在身的庶出兄长，却一改眼高于顶的脾性，上前一手搭上了夜神肩膀。

  新君凝其半晌，声有噎音，良久方道：“兄长何至于此。”

  更有意思的，是史书记录夜神对此的回应：“兵戈所起，其过在余，不敢或忘。然昨夜惶惶难眠，平明仓促入梦，乍见幼弟伴随身侧，尝窃酒以戏，却不堪味辛气呛，云终以茶为佳。华胥惊醒而怆然，四顾无人而茫然，唯见月华茕茕，疏影孑立，方知若此去不复，乃毕生之憾也。”

  ——这一席话，如提取精萃，应是察夜神言下之意，他曾生起过“一去不复”的念头，却终究因心怀幼弟而归来领罪。

  兵变历来都是为君者心头大患，便得赦免，一般情况下，最好的结果也就是废去神籍，贬为凡人。

  ——故而，夜神如此说辞，几人会信？

  时人观史，要评述这一段，最准确的理解，大抵是这对尴尬的兄弟，在经历了父子反目兄弟阋墙的惨变之后，依靠唤醒旧日亲情来获取彼此信任的表演而已。

  不过很显然，这番情感流露还是相当有效。夜神一番话，忆念往昔，勾连故情，新君大受震动，搀其臂膀，当场命复原职，仍位主璇玑宫，相待一如初时。皇叔丹朱有异议，建言将之迁居临渊阁，为天帝不悦而驳回。

  难得的是，天帝此举，实非惺惺作态假意安抚。对此，最为明晰的证据就是，夜神的政治生涯并未因此宣告终结。

  数日之后，夜神上疏，述了两件事：

  其一，请为当初赴难的十二生肖神之首鼠仙平反。

  其二，请为太上天帝天后移跸。

  其时，废天后荼姚关于毗娑牢狱，太上天帝太微则暂居于两仪殿。

  夜神于奏疏中叙道，牢狱不宜久待，两仪殿宫阙又尚为卑小，不足以观听，为忠孝计，不如接回废天后，移二圣之銮驾，使聚合于紫方云宫，玉成天伦团圞之乐。

  同时，建议遣散后宫天妃，放归掖庭侍女，以趁母神之心，全宫阙和睦，亦昭显陛下仁慈。

  两件事，天帝准奏后者，前者却也未曾驳斥，只是批复待议后再虑。

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  收到圣谕，润玉冷然一笑，转手就把那折子给焚成了灰烬。

  算来回宫已三日，他还是没能见到锦觅。

  不过“火神”留在了洞庭湖。

  上次他去洞庭湖，是侥幸也是不巧，彦佑没在。

  只要彦佑回来，“火神”能把话带到，润玉相信，他这位义弟总会有办法跟锦觅见面的。

  第6章

  作为一位帝子，仁义礼智信、天地君亲师印在心中，旭凤对于未来的规划很简单。他从前不曾想过夺位，如今虽然做了天帝，也只当是权宜之计。

  取代父帝坐了龙榻，他心底竟还存着个天真幻想——由他来居中斡旋，调和矛盾，假以时日，或可修复父帝同兄长的关系，为父兄争取到彼此的谅解。

  旭凤眼中，父帝英明神武，兄长贤能稳妥，若真有父子言和的一天，他以为，他还能够还政于父帝，又或者是让位于兄长。

  天骄凤凰眼中的世界其实很小，身边人又总是过分为他着想，导致他看待某些问题，也总是十分不切实际，好似全然不食人间烟火。

  不论旭凤想不想长做这个天帝，毕竟新官上任三把火，眼下就有几个棘手的问题函待解决：

  首先，就是鸟族口粮问题。

  花界下落英令长达百年之期，鸟族因此断粮已久，荼姚此前不惜公器私用，大开天界八大粮仓以赈济母族，甚至因此危机而导致了鸟族首领的更迭。长此以往，非解决之道。

  夜神举事不成，竟还得以安然回朝，前事一概不咎。对此，最为不满者，便是穗禾。

  只是，旭凤的态度太过出乎她意料。当她试着向旭凤提及此事，旭凤甩给她一纸奏疏，让她自己去看。

  夜神在奏疏上建议，核实天界仓谷粮秣，及早查缺补漏，明确了解租税钱谷收支情况，以便实行均输平准制。

  所谓均输平准制，简单来讲，就是设置司农仙君，于人界修建平准仓，丰年时从人界平价收购粮食，屯于仓中，如遇灾年则开仓赈粮，常平粮价。

  此举如实施得当，敛不及民而用度足，能暂缓天界粮仓空虚的状况。

  同时，夜神建议，修复天界与花界的关系。

  当初太微始乱终弃，荼姚步步紧逼，将先花神迫害致死，导致花界脱离天界四千年之久。如今太微退位，花界少主同天界婚约尚在，借此机会拉拢花界众芳主，或可一举解决粮储问题。

  得罪花界导致鸟族断粮，穗禾身为鸟族首领却无所作为，如今面对做了天帝的旭凤，亦然不敢自辨。夜神所奏，均输平准，能解天界困局，穗禾也不敢多言。

  但要修复天界同花界的关系，这就戳到她痛处了。毕竟此前旭凤对于锦觅的用心，已然是人尽皆知，如今再要收拢了花界，穗禾也想不到要如何分开他们两个了。

  她因为有私心，心思未能集中，故而也不曾细想更多，也没能看到夜神的奏章最后一条，是建议天界同鸟族联姻。

  从亲上加亲的角度来说，天后人选，当然还是穗禾最为合适。

  只是对于旭凤来说，这最后一条，全然不必考虑。有意将夜神的奏疏丢给穗禾看，一方面是他心有邪火，却又不能明言，只盼着穗禾自己主动退却了；另一方面，却又是因为如今旭凤看润玉，难免带上那么点居高临下的护雏之心，虽说他自己才是年幼的那个，却总想能把兄长笼在自己的羽翼下，不容外人来置喙一丝半点。

  不管怎么说，新官上任三把火，在夜神的推动辅助下，新君的火，终究还是在天界烧起来了。

  第一把火，是请太上天帝天后移跸紫方云宫，同时解散后宫，放归掖庭宫娥。太微时期后宫千余人，皆遣散，从此各回故里，各寻亲戚，可再择人而嫁。

  第二把火，均输四方粮谷，平准归仓，同时令鸟族主动向花界低头示好，释放言和信号。

  这最后一把火，便是广开言路，听众仙班各陈治道，去腐呈新，以明得失，引史为鉴。

  以上三条，一经落实，不管旭凤内心怎样想，他同他的父帝之间，已然划开了界限。

  只要他的举措能使大部分人受益，他所得到的拥护和支持声浪越高，就越是对他那奢靡荒淫又无能的父帝的否定。

  而再怎样看似美好的政令，实施起来，最终都会是一把双刃剑。润玉想要知道的，就是旭凤是否能做得了那只握剑的手？

  同一时期，润玉在想什么，旭凤不得而知。

  旭凤问过润玉，另一位火神，从大婚当日离开后，去了哪里？

  润玉回答得很敷衍。他只说自己醒来时，那位火神已经不见了。

  旭凤知道他没有说实话，但他不想为了这件事跟润玉吵架，他也不能掐着或摇着自己的兄长，用这种幼稚的方式逼他说实话。

  不过，旭凤原也没打算把魇兽还给兄长。

  第7章

  这些天，邝露被留在栖梧宫照顾昏睡不醒的水神。

  如今她身份特殊，既是太巳仙人的爱女，又是世人眼中夜神的亲信。天界政变，太巳仙人坐拥定策之功，一时风头无两。老滑头久经浮沉，老于世故，一面勤奉新君为尊，一面又自请外放，勒兵十万，久驻于忘川边境，言以备非常。

  天帝诺之，特许邝露为其父践行。

  明眼人都看得出，这是一次君来臣往的过招。太巳仙人欲挟兵自重，以刺探新君底线。新君却表现得丝毫不以为杵，仿佛成竹在胸，一派气度，彰显宽宏盛德。

  只是邝露深陷局中，成了最好的牵制。

  水神一睡不醒，又身负婚约，是为天帝名义上的准嫂嫂，两人关系却颇有些不清不楚，早有蜚声私下纷纭。面对锦觅，邝露自己心中也是五味杂陈，又暗暗不齿天帝的做法，好在他虽将人留在了栖梧宫，自己却不再踏入，也省得撞见以后尴尬。

  大婚之后，一晃七天过去，邝露一直没有机会面见夜神。这天夜里，她满怀心事沉沉入睡，却在梦中见到了润玉。

  司夜掌梦，还有谁能比夜神更精通此道呢？

  她的殿下，长眉秀目，身形萧肃，笑起来犹然如春风拂面，倒显得比她预想过的情形要滋润得多。

  旭凤确实不曾苛待于他，邝露总算能稍稍安心。

  殿下对她说抱歉，举事不成反而连累了她，如今非常时期，为避嫌也为保险起见，只能以这种方式来见她。

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